صقور المهنا
12-04-2011, 09:12 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
نتكلم اليوم عن ثويني الاول الملقب بشيخ الشيوخ والذي ورث اللقب بفضل الله من ابائه واجداده
ثويني الاول وهو الشيخ ثويني بن عبدالعزيز بن حبيب ال قشعم .
لقد اتفق الكثير من الباحثين والؤرخين على ان شخصية الشيخ ثويني واتفقوا على
انه ثويني بن عبدالعزيز المتوفي منذ مايقارب 200سنة او اقل تقريبا
ذكر كثير من المؤرخين البارعين في علم الانساب الشيء الجميل والكثير
عنه وعن ابائه واجداده وكان اقدم ذكرجاء عن اجداده في سنة795ه
ولقد ذكرته بالتفصيل في موضوعي السابق وعنوانه السلطان الظاهر
مع الامير سعد بن جشعم والملقب براعي الذلول........
ثم تتابع المؤرخون في ذكر اجداده وبذكره ايضا وذكر نسبه متصلا الى ضيغم الاول
ولقد اتفق المؤخون والروايات الشعبية الشفوية منها والمدونة على ان ثويني الذي
يعتبر رمز من الرموز الطيبة لقبيلة الجشعم وكذلك لجميع قبائل شمر والقبائل الطائية
الذي يوجد بهذه القبائل الطيبة من الرموز الطيبة الكثيرة التي سطر لها منها التاريخ
فقد تواتر وجاء ان مشيخة قبيلة الجشعم انحصرت في ذرية ثويني الاول وهو ثويني
بن عبدالعزيز بن حبيب ال قشعم واشهر ايضا وتواتر انليس قبله ثويني وليس بعده ثويني ،
الا ان في العصر الحديث سمي من احفاد ثويني بن عبدالعزيز باسمه ........
ولم ياتي بكتب التاريخ اي شخصية غير ابسم ثويني بن جشعم سوى
الشيخ ثويني بن عبدالعزيز بن حبيب ال قشعم والذي ورث لقب شيخ الشيوخ
عن ابائه واجداده ولقب ايضا بابو قريحة وايضا لقب بالمحفوظ
ومن اجداده الملك العربي الشهير المشورب ناصر بن مهنا
الذي ذكره حتى الرحالة الاجانب وليس فقط المؤخون العرب
وكذلك من اجداده من ذرية الملك العربي الشهير ناصر بن مهنا ال جشعم
الامير كنعان والملقب براعي التوثة ، والكثير من الشخصيات الطيبة
لاباء ثويني الاول بن عبدالعزيز ال جشعم ، مع العلم ان كلمة ثويني الاول
كلمة دارجة حديثة جديدة ولم يعرف المؤخون هذه الكلمة لان ليس امامهم
غير شخصية واحدة عن ثويني ال جشعم وهو ثويني بن عبدالعزيز بن حبيب ال جشعم
وقبيلة الجشعم في جميع الاوطان الذي يعيشون فيها يعترفون بمشيخة شيخ الشيوخ ثويني بت عبدالعزيز
وذريته سواء في الخليج العربي العامر المشهور بولائه لولاة اموره قادة مجلس التعاون الخليجي
او في العراق او في اليمن السعيد او في بلاد الشام المباركة او في بلاد مصر المحروسة.
جميعهم يحبون قبيلتهم الاصيلة ويحبون شيوخهم ذية شيخ الشيوخ ثويني بن عبدالعزيز ال جشعم
ولم يظهر في تاريخهم من يطعن بهم ويسبهم ويحقر انسابهم ويفرق شملهم
هذا نن فضل الله على الجشعم انهم متحابون طيبون متعاونون ولا اقول انهم معصومون
بل نحن نخطئ ونصيب ولامعصوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم
لااريد ان ازيد في التفاصيل خاصة وان هناك منتديات قبيلة الجشعم الرسمية
وهي اول موقع رسمي مسجل ويذكر كثيرا من تفاصيل قبيلتهم العريقة
ونحن اذ نذكر بعضا من شيوخ قبيلة الجشعم العريقة فليس المقصود
اننا نرى قبيلة الجشعم هي افضل خلق الله
ولكن نراها انها قبيلة عربية اصيلة مثلها مثل باقي القبائل العربية الاصيلة
فالقبائل العربية لها من التاريخ المشرق الكثير وليس فقط القبائل العربية
ولكن كثيرا من بني ادم لهم تاريخ مشرق في العالم
ولكن يبقى الاكرم هو المتقي المتبع دين الاسلام
والمهتدي بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
وعلى فهم سلف الامة الصالح من الصحابة رضي الله عنهم
وكل من اتبع النبي صلى الله عليه وسلم باحسان
اللهم اهدنا ويسر الهدى الينا وابعدنا عن الشقاق والخلاف والطعن في الانساب والعنصرية البغيضة
اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
نتكلم اليوم عن ثويني الاول الملقب بشيخ الشيوخ والذي ورث اللقب بفضل الله من ابائه واجداده
ثويني الاول وهو الشيخ ثويني بن عبدالعزيز بن حبيب ال قشعم .
لقد اتفق الكثير من الباحثين والؤرخين على ان شخصية الشيخ ثويني واتفقوا على
انه ثويني بن عبدالعزيز المتوفي منذ مايقارب 200سنة او اقل تقريبا
ذكر كثير من المؤرخين البارعين في علم الانساب الشيء الجميل والكثير
عنه وعن ابائه واجداده وكان اقدم ذكرجاء عن اجداده في سنة795ه
ولقد ذكرته بالتفصيل في موضوعي السابق وعنوانه السلطان الظاهر
مع الامير سعد بن جشعم والملقب براعي الذلول........
ثم تتابع المؤرخون في ذكر اجداده وبذكره ايضا وذكر نسبه متصلا الى ضيغم الاول
ولقد اتفق المؤخون والروايات الشعبية الشفوية منها والمدونة على ان ثويني الذي
يعتبر رمز من الرموز الطيبة لقبيلة الجشعم وكذلك لجميع قبائل شمر والقبائل الطائية
الذي يوجد بهذه القبائل الطيبة من الرموز الطيبة الكثيرة التي سطر لها منها التاريخ
فقد تواتر وجاء ان مشيخة قبيلة الجشعم انحصرت في ذرية ثويني الاول وهو ثويني
بن عبدالعزيز بن حبيب ال قشعم واشهر ايضا وتواتر انليس قبله ثويني وليس بعده ثويني ،
الا ان في العصر الحديث سمي من احفاد ثويني بن عبدالعزيز باسمه ........
ولم ياتي بكتب التاريخ اي شخصية غير ابسم ثويني بن جشعم سوى
الشيخ ثويني بن عبدالعزيز بن حبيب ال قشعم والذي ورث لقب شيخ الشيوخ
عن ابائه واجداده ولقب ايضا بابو قريحة وايضا لقب بالمحفوظ
ومن اجداده الملك العربي الشهير المشورب ناصر بن مهنا
الذي ذكره حتى الرحالة الاجانب وليس فقط المؤخون العرب
وكذلك من اجداده من ذرية الملك العربي الشهير ناصر بن مهنا ال جشعم
الامير كنعان والملقب براعي التوثة ، والكثير من الشخصيات الطيبة
لاباء ثويني الاول بن عبدالعزيز ال جشعم ، مع العلم ان كلمة ثويني الاول
كلمة دارجة حديثة جديدة ولم يعرف المؤخون هذه الكلمة لان ليس امامهم
غير شخصية واحدة عن ثويني ال جشعم وهو ثويني بن عبدالعزيز بن حبيب ال جشعم
وقبيلة الجشعم في جميع الاوطان الذي يعيشون فيها يعترفون بمشيخة شيخ الشيوخ ثويني بت عبدالعزيز
وذريته سواء في الخليج العربي العامر المشهور بولائه لولاة اموره قادة مجلس التعاون الخليجي
او في العراق او في اليمن السعيد او في بلاد الشام المباركة او في بلاد مصر المحروسة.
جميعهم يحبون قبيلتهم الاصيلة ويحبون شيوخهم ذية شيخ الشيوخ ثويني بن عبدالعزيز ال جشعم
ولم يظهر في تاريخهم من يطعن بهم ويسبهم ويحقر انسابهم ويفرق شملهم
هذا نن فضل الله على الجشعم انهم متحابون طيبون متعاونون ولا اقول انهم معصومون
بل نحن نخطئ ونصيب ولامعصوم بعد النبي صلى الله عليه وسلم
لااريد ان ازيد في التفاصيل خاصة وان هناك منتديات قبيلة الجشعم الرسمية
وهي اول موقع رسمي مسجل ويذكر كثيرا من تفاصيل قبيلتهم العريقة
ونحن اذ نذكر بعضا من شيوخ قبيلة الجشعم العريقة فليس المقصود
اننا نرى قبيلة الجشعم هي افضل خلق الله
ولكن نراها انها قبيلة عربية اصيلة مثلها مثل باقي القبائل العربية الاصيلة
فالقبائل العربية لها من التاريخ المشرق الكثير وليس فقط القبائل العربية
ولكن كثيرا من بني ادم لهم تاريخ مشرق في العالم
ولكن يبقى الاكرم هو المتقي المتبع دين الاسلام
والمهتدي بسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم
وعلى فهم سلف الامة الصالح من الصحابة رضي الله عنهم
وكل من اتبع النبي صلى الله عليه وسلم باحسان
اللهم اهدنا ويسر الهدى الينا وابعدنا عن الشقاق والخلاف والطعن في الانساب والعنصرية البغيضة