أكل ومرعى وقلة صنعى

يضرب للإنسان الخامل الذي لا عمل أو شأن له

---------------

أكل وراحة ونومة في البراحة

يضرب للإنسان العاطل

---------------

أبو زنة يتمنى يدخل الجنة

يضرب لمن يتمنى المستحيل

---------------

أحر ما عندي أبرد ما عنده

يضرب لمن يقابل إنساناً مهتماً بشأن فيقابله ببرود نحو ذلك الشأن

---------------

اطعم الفم تستحي العين

بمعنى إذا أردت أن تكسب إنساناً أحسن إليه

---------------

اندب ارجال ولا تندب دراهم

أي أن العز بالرجال لا بالدراهم

---------------

اقرع وتاكل حلاوة قال من كيسي

يقصد به لا يلام الإنسان على أكله ما دام من كسبه

---------------

اسأل مجرب ولا تسأل طبيب

يقصد به أن التجربة أكبر برهان

---------------

اضرب الحطب بالحطب ضعيف الحطب ينكسر

أي أن البقاء للأقوى ، أو دع ما يحدث يحدث لذا ما سيحدث

---------------

أول قرص احترق

يضرب لعدم التفاؤل من بداية أمر

---------------

استر على ما واجهت

أي أخفِ ما رأيت و لا تخبر أحداً ، أو اكتم ما بيني وبينك من أمور

---------------

اتعلم الصنعة وعلقها في الروزنة

أي أن تعلم الصنعة بحد ذاته أمر محمود

---------------

اتعلم التحسونة في روس القرعان

أي لتكن التجربة في شيء غير ذي كلفة ومساعد في ذلك

---------------

أعير من ...

يضرب لمن دأبه الكسل

---------------

احزن عجم

يضرب لمن يكون دأبه الحزن

---------------

اسم بلا جسم

أي أن الظاهر لا يدل على الحقيقة

---------------

الإسم شايع والبطن جايع

أي أن السمعة المنتشرة لا تدل على ما يوازيها من حقيقة

---------------

أربعة شالوا جمل والجمل ما شالهم

يضرب للضعفاء يحملون الأقوياء عكس ما هو متوقع

---------------

اتفرغت حسنة من صلواتها

يضرب لمن يتفرغ لأمر بعد فوات الأوان

---------------

انطر يا .... لين يجيك الربيع

يضرب لمن يؤمر بالانتظار الطويل في وقت لا يمكن الانتظار فيه

---------------

ابليس ما يكسر مواعينه

أي أن الإنسان لا يفرط فيما لديه

---------------

أما كله والله خلّه

يقصد به أما كل شيء أو لا شيء

---------------

أما بشيمة والله بقيمة

أي أما ينفّذ الشيء بذات كريمة أو مقابل شيء

---------------

احميدوه بس ما نحب نقضي به الحوايج

يقصد به لمن يُستغل دون مقابل

---------------

إياك أعني واسمعي يا جارة

يضرب لمن يراد إخباره بشكل غير مباشر عن طريق آخر

---------------

اعط القرص حواره ولو أكل نصه

يقصد به أن ندع الخبير هو الذي يبت في الأمور حتى لو كان ذلك مكلفاً

---------------

اتكل عويس على مويس وضاعت البقرة

يضرب لمن يتكل على غيره فيؤدي إلى عاقبة سؤ أو لتواكل الناس على بعضها مما يؤدي إلى ضياع الأمور

---------------

اجعل لك في كل بلد صديق

أي أن الصداقة ضرورية للغاية

---------------

الإسم للنورة والقص للزرنيخ

يضرب لمن يؤثِّر في الأمور وتكون الشهرة لغيره فلا يذكر البتة

---------------

ألف عمار ما يقدر على خراب

يقصد به أن الهدم أسهل من البناء كثيراً

---------------

افّادي فيه ما أخليه

أي لا مناص منه مهما كلف الأمر

---------------

الأعور على العميان باشا

أي أن من لديه عيب واحد يغطي على من لديه عيوب أكثر

---------------

أهل عالي ما فكروا إلا تالي

يضرب لمن يفوتهم الأمر

---------------

أقل ما فيها يكفيها

أي أن القناعة كافية

---------------

اخذوهم بالصوت لا يغلبوكم

أي استخدموا كل ما لديكم من أسباب القوة حتى لا تنهزموا

---------------

اتحاسبوا اتصيروا اخوان

أي الحساب بين الناس ضمان لعدم الاختلاف

---------------

إقعد أعوج واتحجى عدل

أي أن كلام المرء أفضل وأهم سلوكياته

---------------

أقول له تيس يقول حلبه

يضرب لمن يكابر في الأمور رغم وضوحها ، أو يعطي رأياً ساذجاً أو غريباً في أمر واضح

---------------

أقرع ومتشيرط

يضرب لمن هو محتاج لشيء هام ويضع شروطاً أو عقبات في طلبه

---------------

أكبر منك بيوم أعلم منك بسنة

أي أن من يسبقك في السن أخبر منك بالأمور

---------------

اكله وزوعه ولا تاكله خالتي المنزوعة

يضرب ليبين درجة الكره لأمر حتى لو كان على حساب النفس

---------------

إيد وحدة ما تصفق

أي أن التعاون بين الجميع أفضل