عدد الضغطات : 3,309
عدد الضغطات : 1,507
إظهار / إخفاء الإعلاناتالتميز
حقوق الملكية الفكرية : أنظمة المملكة العربية السعودية تمنع نسب أي منتج فكري لغير صاحبه المؤلف او المكتشف او الصانع لذا نهيب بالجميع الإلتزام بذلك وسوف يحذف أي منتج فكري مخالف مساحة إعلانيه

   
العودة   القوافل العربية > ۞۞۞۞۞القوافل الإجتمـاعية والجغرافية والفنية۞۞۞۞ > قوافل أنساب القبائل العربية
 
قوافل أنساب القبائل العربية قسم لمشاهير العرب

الإهداءات

إضافة رد
 
أدوات الموضوع
   
قديم 04-08-2011, 03:41 AM رقم المشاركة : 1
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






الخرجـاوي is on a distinguished road

 

الخرجـاوي غير متواجد حالياً

 


المنتدى : قوافل أنساب القبائل العربية
افتراضي عوائل الخرج

بسم الله الرحمن الرحيم

الدلم قلب الخرج النابض وعاصمته قديما الى ما قبل ستين سنة تقريبا ديرة مليانة بالتاريخ والناس من قديم ولهم وقفات مع ال سعود منها / وقفتهم مع الملك عبدالعزيز ضد ابن رشيد في معركة الدلم الشهيرة عام 1320هـ بداية تأسيس المملكة العربية السعودية وكذلك وقفتهم مع جده الامام فيصل بن تركي عام 1254هـ ضد خورشيد باشا التركي في عهد الدولة السعودية الثانية ...... هذا موضوع عن الاسر التي في الدلم ونسبهم سواء من اهلها الاصليين او من الذين نزلو فيها من المناطق المجاوره وسوف اتكلم بما اعرفه بدون تعصب وبكل صراحة علما بأني من اهل الدلم ولي بهم معرفة طيبة ولله الحمد ... طبعا سيتركز الحديث عن الأسر المتحضرة مع إشارات بسيطة إلى البادية

اول شي نبدا بالقبايل/

ونبدا بالاشراف اشرف الناس في النسب لاتصالهم بفاطمة بنت الرسول صلى الله عليه وسلم زوجة علي بن ابي طالب .... وهم قسمين معروفين : 1- ال حسن بن علي بن ابي طالب 2- ال حسين بن علي بن أبي طالب ... وجميع الاشراف في المنطقة من القسم الاول ... طبعا اصل الاشراف معروف وهو الحجاز لكنهم قديمين في المنطقة وكان لهم امارة قديمة جدا في الخرج حيث حكم الأشراف (الأخيضريين) الخرج من عام 253هـ حتى 486هـ ... والاشراف في الدلم الان هم /
1- ال حسين / تمركزهم في محافظة الحريق (جنوب الخرج) في مركز المفيجر وتعود لهم بعض الاسر الشريفية في الخرج ... ويوجد اسره ثانية كبيرة باسم ال حسين من بني تميم في محافظة حوطة بني تميم (جنوب الخرج) قدم بعضهم الخرج حديثا .. ويوجد اسره ثالثة كذلك يقال لهم ال حسين من بني الأخيضر وكان اسمهم المحسّن أشراف ثابت عمود نسبهم ومشجراتهم أثبت الأشراف في نجد
2- الهويدي / من ال حسين .. عيال عمهم في الحريق والان اكثرهم عدّلوا بطاقاتهم (الشريف) .. ويوجد اسرة اخرى في بلدة اليمامة في الخرج
3- العبودي / .. في زميقة .. وفي الخالدية وحلة ابن سعيدان بيتين .. وكذلك اسرة ثالثة في بلدة اليمامة ينتسبون لبني تميم
4- الدميخي / يقال لهم الدمخة .. وهم غير الدموخ الدواسر في الخرج وكذلك غير ال دمخ من بني خالد في بلدة نعجان (شمال الدلم)
5- الشريف / بعض الاسر السابقة يضع هذا اللقب في البطاقة
ومن الأشراف آل رويتع (الرواتع) في بلدة السلمية في الخرج من بني الأخيضر
6-آل هليل هم آخر امراء بني الأخيضر والتي انتهت أمارة جدهم لليمامة الأمير هليل بن سعيد في القرن التاسع بعد قتله وفيهم مشائخ وقضاة مثل الشيخ صالح بن هليل


قبيلة بني تميم
من اقدم القبائل العربية العدنانية ووجودها في نجد عموما قديم جدا من قبل الاسلام ... وطبعا اكثر بني تميم في الدلم قدموا من حوطة بني تميم لكن أكثرهم قديم خاصة العبادل لهم فوق 200 سنة ... و الاسر التميمة في الدلم الان هي /
6- ال تويم / عبادل
7- ال سعيس / عبادل عيال عمهم في بلدة اليمامة في الخرج
8- الحميص / عبادل كذلك
9- ال حوتان / عبادل عيال عمهم في الحوطة ... من املاكهم القديمة في المحمدي (حوتانة)
10- العميري / عبادل .... وفيه اسره ثانية العميري
11- الشعلان / عبادل قدموا من حوطة بني تميم
12- الغنام / عبادل عيال عمهم في الحوطة ... وللفايدة يوجد الغنام في بلدة اليمامة بالخرج ينـتسبون إلى زعب .. وكذلك الغنام في بلدة السلمية بالخرج من
13- البديلي / عبادل كذلك من محلاتهم القديمة (البديلية) في العذار
14- الجميل / عبادل قدموا من الحوطة حديثا
15- الحميدي / عبادل عيال عمهم في حوطة بني تميم
16- ال رشيد / في المحمدي من الضفيان من المشارفة من الوهبة ... وفيه اسره ثانية في زميقة هواجر .. واسره ثالثة في الصحنة .. واسرة رابعة من بني خالد في نعجان
17- البسام / وهبة اهل زميقة قديمين جدا يقال لهم حوالي 400 سنة ... عيال عمهم في أشيقر من الوشم وعنيزة من القصيم ... من محلات ال بسام القديمة في غرب جنوب زميقة محل اسمه (البسام)
18- الصقيهي / وهبة قدموا من القصيم من 50 سنة تقريبا ... ويوجد صقيهي جهة الحوطة للفايدة
19- ال عقيـّل / من المشارفة من الوهبة قدموا من القصيم حديثا ... وفيه اسرتين غيرهم
20- ال خليفة / وهبة قدموا من القصيم من قريب
21- الراشد / من ال حسين من بني العنبر قدموا من الحوطة من حوالي 40 سنة
22- القرش / من ال حسين من بني العنبر قدموا من الحوطة ونزلوا زميقة في الدلم من 50 سنة تقريبا
23- المسلـّم / من ال مرشد من بني العنبر اصلهم من الحوطة لكنهم قديمين في الدلم .. وابناء عمهم في الحوطة حتى الان
24- الجغيمان / من ال مسلـّم من ال مرشد من بني العنبر اصلهم من الحوطة ... لهم أبناء عم في الأحساء
25- القنيعة / من ال مرشد من بني العنبر
26- المتواسي / من ال مرشد من بني العنبر
27- الراجح / عناقر من بني سعد ... في الدلم ونعجان .... ويوجد اسرة ثانية في الدلم باسم العنقري .. اصل العناقر بلدة ثرمداء في منطقة الوشم (شمال نجد) وكان لهم هناك شوكة حيث كانوا امراء ثرمداء قديما فقد كان اميرها عام 1081هـ عبدالله بن ابراهيم العنقري ولا يزالون الى الان .. و للعناقر تواجد في القصيم كذلك
28- ال تميم / ينـتسبون لبني تميم والأقرب أنهم من وايل (عنزة) حيث المعروف أن أقرب من لهم آل مجلي والله أعلم ... يعتقد أن أصلهم من الرياض و جاؤوا للدلم سنة 1187هـ مع دهام بن دواس هم وال مجلي يوم زبن دهام عند ال زامل امرا الدلم وقتها ... ومن ال تميم الغانم في نعجان ... من مشاهيرهم في المنطقة د. محمد بن عبدالله مدير تعليم البنات بمحافظة الخرج
29- التميمي / بعض الاسر السابقة يضعونها في بطاقاتهم

قبيلة بني خالد
طبعا المعروف ان مركز بني خالد شرق جزيرة العرب وشيخهم ابن عريعر وكانت لهم دولة هناك ونفوذ في نجد من عام 1080هـ حتى 1245هـ .. قدومهم للمنطقة قديم يقولون لهم فوق 300 سنة .. و قبائل بلدة نعجان (شمال الدلم) اكثرهم من بني خالد وهم أمراها منذ القديم والى فترة قريبة .. والخوالد في الدلم هم /
30- العطيش / من الصبيح (الواحد منهم صبيحي) .. لهم عيال عم بادية في عنك (شمال الدمام) ديرة بني خالد
31- الشدي / يقال لهم الشدود .. من الصبيح عيال عمهم في اليمامة في الخرج وفي حريملا (شمال غرب الرياض) ولهم كذلك عيال عم بادية في عنك
32- الهزاع / اقرب من لهم الشدي وكانوا يسمون (الشدي) إلى وقت قريب .... وفيه الهزاع في نعجان
33- السعيد / من السيايرة (السياري) من الجبور .. في العذار (قصور آل سعيد) .. والسيايرة اصلهم من بلدة القصب في الوشم وكان لهم امارتها حيث كان من امرائها جبر بن سيار توفي سنة 1085هـ ثم انتشروا في ضرما (غرب الرياض) وفي القصيم وغيرها .. ويوجد في الدلم اسرة ثانية باسم السعيّد (بشدة على الياء) من بني تميم قدموا من الحوطة حديثا .. و كذلك اسرة ثالثة
34- ال حمد / في الصحنه .. من ال بن علي من الجبور
35- الجريوي / يقال لهم الجراوا .. في زميقة .. من الدعوم من الجبور اصلهم من منفوحة وعيال عمهم هناك الى الان ... وبينهم وبين الشكرة من الدواسر اخوة لدرجة ان بعضهم يقول انه شكري لكن هذا غير صحيح ... منهم وكيل امارة منطقة الرياض للشؤون الامنية د. محمد بن عبدالله ... ولهم كذلك عيال عم في سدير والكويت وغيرها
36- الغملاس / من الجبور (الشبلة) أصلهم في نعجان وبعضهم سكن الدلم ... منهم عبدالرحمن بن عيسى امير نعجان لمدة ثلاثين عام أو تزيد إلى حوالي سنة 1386هـ
37- ال يوسف / من الغملاس من الجبور (الشبلة) وهم في نعجان و لكن ذكرتهم للتمييز حيث يوجد اسرتين غيرهم في الدلم الاولى من عتيبة والثانية من آل يحيى
38- ال بكر / من الجبور (الشبلة) في الصحنة قدموا من نعجان .. بعضهم في بطاقته (الخالدي)
39- ال فهيد / من الجبور اصلهم من نعجان وبعضهم سكن الدلم
40- العقيلي / يقال لهم العقالا من الجبور اصلهم من حوطة بني تميم (الحلوة) وعيال عمهم هناك
41- المانع / هم العقيلي من الجبور ... منهم الشيخ سعود بن زيد مدير المعهد العلمي في الدلم
42- الخالدي / بعض الاسر السابقة يضعها في بطاقته

قبيلة الدواسر
طبعا اصل الدواسر جنوب وواديهم معروف ... لكنهم قديمين في المنطقة من مئات السنين خاصة بني تغلب ... وهم قسمين اساسية :1- عيال زايد وهم قحطانيين 2- من تغلب من وائل وهم عدنانيين ... والاسر الدوسرية في الدلم هي /
43- ال ناصر / من الهدايا من الحقبان .. وبعضهم تأمر في الدلم من اشهرهم عبدالله بن ناصر الحقباني امير الدلم يوم يدخل الملك عبدالعزيز الرياض عام 1319هـ ووفد عليه وبايع مع اعيان اهل الدلم وقتها ... وحي الناصرية في الدلم مسمى عليهم
44- المفرّج / من الهدايا من الحقبان .... وفيه اسره ثانيه من بني تميم قدمت من سدير حديثا
45- ال غانم / من الرمازين من الحقبان .. ويوجد اسرة ثانية في نعجان من ال تميم تنتسب لبني تميم
46- ال غنيم / من الرمازين من الحقبان
47- السمهري / يقال لهم السماهرة .. ينـتسبون إلى آل ناصر من الحقبان ... ويقال إنهم أصلا من آل سعيد السيايرة ودخلوا مع الحقبان ... والله أعلم
48- الحقباني / بعض الاسر السابقة يضعها في البطاقة .. والحقبان من القسم الثاني من الدواسر التغالبة .. وللحقبان بادية في هجرة العدامة والروضة في الخرج عليها ال مرشد منهم
49- الجدّوع / مصارير ... وفيه اسره ثانية من عتيبة
50- الدهمش / مصارير
51- العشبان / مصارير قديمين في الخرج
52- المصروري / المصارير من فروع الدواسر الوائلية
53- ال محاول / من ال ذوي من الدواسر عيال زايد ... قديمين في زميقة ... لهم ابناء عم من ال ذوي في اليمن معدودين مع قبيلة دهم .. و الدواسر (عيال زايد) ودهم كلهم من قبائل كهلان بن قحطان أخو عدنان .. وكذلك ابناء عمهم في الامارات
54- الشافي / من ال محاول
55- العامر / من ال ذوي اقرب من لهم ال محاول كذلك
56- الجعيدي / او ال جعيد دخلوا مع الدواسر حديثا وأصلهم من قبيلة دهم الكهلانية القحطانية ... لهم هجرة معروفة بجوار بلدة السلمية و وجودهم في المنطقة ليس قديم واصلهم من جنوب جزيرة العرب كما هو حال جميع العرب القحطانية
57- ال شرية / من ال جعيد
58- القربع / وداعين من ال سويلم ... والوداعين من عيال زايد الواحد منهم ودعاني
59- الدايل / وداعين .. عيال عمهم في بلدة مرات من الوشم ولهم فيها امارة
60- الجاسر / عمور .. منهم الشيخ عبد الرحمن بن عثمان رحمه الله مدير المعهد العلمي في الدلم سابقا.. اصلهم من تمرة في وادي الدواسر ولهم عيال عم في الافلاج وعرقة (محافظة شمال غرب مدينة الرياض).. والعمور من القسم الثاني من الدواسر الوائليين
61- الكبيري / الكبرا من فروع الدواسر وأصلهم من جميلة من وائل ... اكثر الكبرا في العقيمي (هجرة جنوب الدلم)
62- العمّاري / ال عمار دواسر معروفين من الصهبة (عيال زايد)
63- الضويحي / من ال عمار منهم سعد بن مبارك مدير مركز شرطة الدلم سابقا ومساعد مدير شرطة محافظة الخرج حاليا
64- الدوسري / بعض الاسر السابقة يضعها في البطاقه

قبيلتا سبيع والسهول
سبيع والسهول نازلين من الحجاز من جهات رنية لنجد من قديم ... وكان امرا بلدة الحريق (جنوب الدلم وغرب الحوطة) قبل الهزازنة القواودة من سبيع ثم أخذها الهزازنة حدود العام 1040هـ وحرقوها وسميت الحريق .. ويقال القواودة تحريف الذواودة (ال ذوّاد) وهم موجودين في الحريق الى الان والله اعلم ..... وسأذكر الآن الأسر السبيعية ثم السهلية في الدلم و هم /
65- ال عتي / من ال شبيب من العزة ... فيهم اهل شعر وادب ... في الحصين (حي قديم كله مزارع)
66- الحيزان / من ال محمد من الجمالين .... وعلى ال محمد سمي حي المحمدي القديم في الدلم ولهم قصة مشهورة يتداولها الاهالي ان ابن زامل امير الدلم قديما ذبحهم وغدر بهم وانحاز منهم (الحيزان) لاحد الضلوع ونجوا من الذبح ولهذا سموا ال حيزان ... من محلاتهم القديمة (حيزانة) في العذار
67- ال مسعد / من النبطة ابناء عمهم في الحريق .... ويوجد غيرهم اسرة من ال فواز من ال داود
68- المرضي / من الشماسات
69- الخلطي / جهوم ويعرفون بال ابراهيم كذلك
70- السبيعي / بعض الاسر السابقة يضعها في البطاقة ... والبادية من سبيع لهم قرية معروفة شمال الدلم ونعجان اسمها الضبيعة وطـّـنهم فيها الملك عبدالعزيز و فيها عجمان الرخم من بني عامر .. وللفائدة يذكرون ان الضبيعة قديما كانت لبني خالد وكان أمراها ال عيسى الخوالد من اهل السلمية الآن
71- القويزاني / قبابنة (الواحد منهم قباني) اصلهم من الحريق ... واختلف الناس في القبابنة فالمشهور أنهم من السهول وقيل ان اصلهم من سبيع ودخلوا مع السهول ... وعموما سبيع والسهول بني عم
72- الخطاف / سهول قبابنة .. في الصحنة
73- ال زيد / سهول قبابنة في الصحنة وابناء عمهم في الحوطة .. وفيه اسره ثانية من ال عيسى ينتسبون لال مغيرة في الخالدية .. وكذلك اسره ثالثه مذكوره في بلدة اليمامه
74- ال عوين / سهول من المحلف
-75 ال شعيل / سهول من المحلف فيهم امراء وقادة
76- الباز / من السهول من الظهران وهم جماعة الشيخ عبدالعزيز بن باز الله يسكنه الجنة حيث كان الشيخ قاضي الخرج (الدلم) حول خمسةعشر سنة من 1357هـ حتى 1371هـ

75- السهلي / طبعا يوجد بادية للسهول في المنطقة بعضهم في ماوان (غرب الدلم) وغيرها

قبيلة عايذ القحطانية
كان لهم امارة الدلم قديما فقد كان امراها ال عثمان العائذيين من قبل عام 1000هـ حتى عام 1240هـ حيث كان اميرها عام 981هـ عيسى بن عثمان و كان اخرهم زقم بن زامل الذي جلاّه الامام تركي بن عبدالله هو وجميع اسرته الى الرياض في عهد الدولة السعودية الثانية عام 1240هـ كما قلنا ... و ال زامل (اسرة زقم) من ال عثمان و لا يزالون يعرفون بال زامل وهم موجودين الان في اثيثية من الوشم وتأمروا فيها وفي الجنوبية من سدير كذلك وبعضهم نزح للزبير (جنوب العراق) ورجع .... والاسر العايذية في الدلم الان هم /
76- ال خنين / مشهورين وقديمين جدا في الدلم وفيهم مشايخ ووجهاء .... عاش جدهم خنين حوالي عام 1000هـ او قبل حيث ذكر الاستاذ عبدالعزيز بن براك في كتاب (علما وقضاة الدلم) وثيقة بشأنه ... منهم حديثا معالي الشيخ عبدالله بن محمد عضو هيئة كبار العلماء ... وقديما القاضي راشد بن محمد بن خنين قاضي الخرج عام 1167هـ
77- ال سيف / منهم عبدالعزيز بن ابراهيم نصّب امير في الدلم في عهد الشيخ عبدالعزيز بن باز حيث تم اختياره من الاهالي لسمعته الطيبة.. من محلاتهم القديمة (وسيطى ال سيف) في العذار
78- ال محسن / اقرب من لهم ال معيذر في بلدة اليمامة في الخرج
79- ال ادريس / في العذار ويعرفون بال صقر قدموا من الحريق من قريب ولا يزال ابناء عمهم هناك ... ويوجد في الحريق اسرة ثانية باسم (ال ادريس) ولكنهم للفايدة ... كما يوجد في نعجان اسرة باسم (ال صقر) من ال عبدالله من بني تميم قدومهم من حوطة بني تميم
ومن مشاهير عايذ كذلك ال عفيصان امرا بلدة السلمية في الخرج

قبيلة لام الطائية
لام ثلاثة فروع رئيسية : 1- ال مغيرة 2- الفضول 3- ال كثير .... والاسر اللامية في الدلم هي /
80- ال كليب / من ال مغيرة (الواحد منهم مغيري) قدموا من حوطة بني تميم (الحلوة) ولهم عيال عم في الأفلاج ... ويوجد اسرة ثانية في الحريق من ال مغيرة
81- العريدي / من ال مغيرة ... في الحصين
82- المبرد / من ال مغيرة
83- ال قحيز / ينتسبون لآل مغيرة
84- ال عيسى / يقال لهم ال زيد و بعضهم يعرف بال عيسى ينتسبون لال مغيرة في الخالدية ... و يوجد اسره ثانية
85- ال زيد / هم ال عيسى ... وفيه اسرة غيرهم سهول .. واسره ثالثه مذكوره في بلدة اليمامه
86- ال طالب / فضول (الواحد منهم فضلي) اصلهم من الحوطة ... منهم الشيح صالح بن محمد امام وخطيب الحرم المكي
87- ال شامان / فضول من ال طالب ... ويوجد اسرة ثانية في الحوطة للفايدة
88- الرحمة / فضول اصلهم من الافلاج
89- الكثيري / ال كثير (الكثران) من فروع لام المشهورة .. عيال عمهم في الحريق

قبيلة بني هاجر القحطانية
90- ال داود / من شريف قحطان من بني هاجر وقيل ان شريف ابناء عم لبني هاجر والجميع في جنب من قحطان .. يعتقد ان قدوم ال داود لنجد من بلاد قحطان (اليمن) حوالي العام 1000هـ ... و ينتشر آل داود في حوطة بني تميم (العطيان) وحريملا وبيشة وترجع لهم عدة اسر ... من مشاهيرهم د. ناصر بن عبدالعزيز وكيل إمارة منطقة الرياض وهو من ال داود في حريملا ... و يوجد في الدلم اسره ثانية باسم ال داود سنذكرها أسفل
91- الشغرود / من ال داود
92- المقرن / من ال داود .... وفيه اسره ثانية .. وكذلك يوجد اسرة ثالثة عائذية في بلدة اليمامة بالخرج
93- الهويشل / من ال داود ... وفيه اسره ثانيه ... والاسرتين في العذار (حي في الدلم)
94- الفواز / من ال داود من اهل بلدة نعجان شمال الدلم ... وفيه اسره ثانية من ال سيف من عايذ .. وكذلك اسرة ثالثة في بلدة اليمامة من قبيلة زعب
95- الفرحان / من ال داود
96- السماري / هواجر وقديمين في الديرة مسمى عليهم حي السماري من احياء الدلم الجديدة ..عيال عمهم في الرياض من قديم منهم د. فهد بن عبدالله امين عام دارة الملك عبالعزيز ... من محلات السمارات القديمة في الدلم (السمارية) في المحمدي
97- المخضوب / هواجر معروفين منهم الشيخ عبدالله بن حسين المخضوب قاضي الخرج (الدلم) من اكثر من مية سنة حيث توفي رحمه الله عام 1317هـ .. يعتقد ان قدومهم من منفوحة (الرياض) وكان لهم عيال عم هناك لكنهم انقطعوا .. ولهم كذلك عيال عم في بلدة الغاط (جهة سدير)
98- المنيف / اهل زميقة بعضهم في بطاقته (الهاجري) وأقرب من لهم آل داود ... وفيه اسرة ثانية في حلة ابن سعيدان
99- ال رشيد / من ال منيف ... ويوجد غيرهم ثلاث اسر : تمايمة في المحمدي و في الصحنة وخوالد في نعجان
100- الهاجري / بعض الاسر السابقة يضعها في البطاقة

قبايل مختلفة
101- اليمني / كسرة تحت الياء .. من المصاليم من عبيدة من قحطان (القبيلة المعروفة) وهم قدامى في الدلم و لهم ابناء عم في الحسا ... من محلات اليمنات القديمة في الدلم (اليمنية) في المحمدي
102- ال جطيل / من الرموث (ال رمثة) من قبيلة بلي الواحد منهم بلوي من قضاعة من قحطان
103- المعيقل / من الحراقيص من قبيلة بني زيد القحطانية على المشهور ... جاء في تاريخ ابن بشر أن امير زميقة عام 1254هـ في عهد الدولة السعودية الثانية هو ابراهيم بن معيقل ولكن الذي يظهر أن ابراهيم هذا من المعيقل أهل القرائن بالوشم وهم ينتسبون إلى الأسلم من شمر .. وهناك من يقول أنهم أبناء عم لأهل الخرج والله أعلم ( للفايدة كانت زميقة قديما مستقلة بسورها واميرها اما الان فتعتبر حي من احياء الدلم وتقع جنوبه )
104- الجلاّل / من ال سدحان من آل عطوى من بني زيد .. اصلهم من شقراء (عاصمة الوشم) ولا يزال ابناء عمهم هناك لكن قدومهم للدلم قديم منذ ما يقارب 200 سنة ... منهم الشيخ عبدالعزيز بن جلال تلميذ الشيخ ابن باز الله يرحمه مسجده في الصحنة معروف ... ومن ال سدحان قديما ابراهيم بن محمد بن سدحان امير شقراء عام 1230هـ
105- ال ثواب / عتبان عصمة الواحد منهم عصيمي .. ابناء عمهم في الحريق
106- الجدوع / عتبان عصمة ... ويوجد غيرهم اسرة دوسرية
107- ال يوسف / ينسبون لعتيبة .. وفيه اسره ثانية
108- ال فهاد / الواحد منهم فهادي من قبيلة يام القحطانية .. أصلهم من نجران و محلهم معروف جنوب الصحنة اسمه الفهادية وقدومهم للخرج ليس قديما
109- ال سعدى / عجمان ... شيوخ ال هتلان
110- اليميني / عجمان من ال محفوظ
111- ال جوخة / عجمان من ال شامر (الشامري) .. لهم مكان معروف في الدلم باسمهم
112- العجمي / بعض الاسر السابقة يضعها في البطاقة ... واكثر العجمان بادية في مركز العين (غرب الخرج) ... والعجمان قبيلة معروفة و المشهور ان اصلها من يام
113- القريني / القرينية معروفين اكثرهم في ماوان (مركز في غرب الدلم) ... ولهم انتشار في المنطقة جنوبا في الحوطة والحريق ويوجدون كذلك في العمارية (بلدة شمال غرب الرياض) و المزاحمية (غرب الرياض) وغيرها .... وهم قبيلة حديثة تكونت من حلف بين ثلاث قبايل رئيسية : شمر(المغافلة) و قحطان(الجحشة) و بني تميم(ضبّة)
114- ال عجلان / من القرينية اصلهم من شمر ... وفيه اسره ثانية
115- الشاهين / بيت او بيتين من عنزة ... و يوجد اسره ثانية اكثر منهم في المحمدي
116- ابوفيصل / من جميلة من وايل (عنزة) ويقال لهم الان ال فيصل
117- الصالح / من عنزة .. اهل التمور قدومهم من الرياض للدلم حديث ...... وفيه اسرة ثانية
118- المطلق / من ولد سليمان من عنزة .... منهم الشيخ عبدالرحمن بن محمد الله يرحمه معروف عند اهل الدلم .... ويوجد المطلق غيرهم اسرتين في نعجان والسلمية
119- المجلي / من العفسة من مطير حلفا من وايل (عنزة) نسبا ... يعتقد أنهم قدموا للخرج من الرياض عام 1187هـ ... وفيه اسرة ثانية
120- الثعلب / هزازنة الواحد منهم هزاني من وايل (عنزة) ... اصلهم من الحريق حيث من المعروف ان الهزازنة امراها
121- ال خضير / من زعب من بني سليم قبيلة حجازية معروفة .. ويوجد اسره ثانية في بلدة اليمامة في الخرج
122- العسكر / من الصمدة من قبيلة الظفير (الواحد منهم ظفيري) وعيال عمهم في نعجان ... منهم حديثا الاستاذ محمد بن زيد مؤلف كتاب - الدلم ... وقديما قاضي الخرج عام 1128هـ احمد بن محمد بن عسكر الشافعي (مذهبا) ... من محلات ال عسكر القديمة (وسيطى ال عسكر) بيوت قديمة حولها سور في العذار كانت معاصرة لاحداث الدولة السعودية الثانية
123- الهذيلي / ويقال لهم الهذالا .. من المطارفة من قبيلة هذيل الحجازية المعروفة ... من محلاتهم القديمة (هذيلة) في المحمدي
124- الشعيبي / ويقال لهم الشعابا .. من باهلة الواحد منهم باهلي قبيلة عدنانية قديمة .. اما الشعابا اهل الرياض فهم من قحطان على المشهور
125- القحطاني / طبعا البادية من قحطان لهم تواجد حديث في المنطقة في مركز الهياثم (شمال الدلم) حيث العواصم (العاصمي) وشيخهم ابن حشر وغيرهم .... وللفائدة هناك فرق بين قبيلة قحطان هذه الموجودة في نجد وفي جنوب المملكة وبين قحطان الاول جد احد اقسام العرب الشهيرة (قحطان وعدنان) فالقحاطين القبيلة المعروفة هي عبارة عن تحالف اشتهر بعد القرن السابع الهجري بين قبائل قحطانية (غير عدنانية) مثل : مذحج و جنب وغيرهم وانتسبوا إلى قحطان الأول لأنه الجد الذي يجمعهم ... فإذا قلنا بني فلان أو ال فلان من قحطان فهذا لا يعني بالضرورة القبيلة المعروفة الآن باسم (القحطاني) بل قد يكون المقصود قحطان اخو عدنان

والان نعد الأسر اخرى/
وسوف ارتبهم بالحروف اسهل...
1- ابا الحسن / دواسر مساعرة فيهم اهل شعر وادب
2- البراك / منهم الاستاذ عبدالعزيزالبراك مؤلف كتاب - الدلم في مئة عام

5- الثويني
6- الثنيان / وللفايدة يوجد الثنيان عائلة اخرى من اهل الرياض
7- الجبهان
8- الجرجير
9- الجري
10- الجعيلي
11- الجريّد
12- ال جميد / في زميقة
13- ال جمعة / في العذار وعيال عمهم في الحوطة .... ويوجد ال جمعة قبايل من زعب في اليمامة في الخرج
14- ال جميعة / يقال اصولهم تركيه عيال عمهم في نعجان عن الدلم شمال
15- الجليفي / ويقال لهم الجلافا
16- الجويسر
17- الحديب
18- الحمدان
19- الحميدان / ويقال يوجد اسره ثانية الحميدان
20- الحريقي
21- ال حسين / كان اسمهم المحسّن اشراف بني الأخيضر
22- الحصان / اصلهم من الحوطة
23- الحطحوط / اقرب من لهم ال عيسى
24- الحركان / من سبيع مسمات عليهم حلة ال حركان ...
25- الحماد / اصلهم من بلدة نعجان شمال الدلم
26- ال حمود
27- ال حميّد
28- الحوشان / اصلهم من الحوطة
29- الحوطي / هم الخميس
30- ال حويطان
31- الخنفور
32- الخنيفر
33- الخرجي
34- الخطيفي / اصلهم من نعجان
35- ال خميس / بعضهم يقال لهم الحوطي .. وللفايدة يوجد اسرة في حوطة بني تميم (في العطيان) قبايل من بني زيد
36- ال خميّس / بشدة على الياء ... يختلفون عن سابقيهم وأظنهم من ال شويرد والله اعلم
37- الخويطر / ولهم ابناء عم في الخبر خرجوا من الدلم من عشرات السنين
38- الخريمس / هم الهويشل وهذا لقب لهم ... وخريمس تصغير خرمس وهو عند العرب الليل المظلم
39- الخشلان
40- ال خليل
41- ال داود / وفيه اسره ثانية اكبر واشهر
42- ال داغر / في العذار
43- الداغري / ابناء عمهم في السلمية
44- الدبيّان
45- الدبيس
46- ال دكان
47- ال دهام
48- الدهيمي / في الحريق يقـال انهم من من الدهمة من البقوم
49- الدوّاس
50- الدخيني
51- ال دريهم /
52- الدعيدع
53- ال ذياب
54- الربع
55- ال ربيّع
56- الرشود / وللفائدة يوجد الرشود من سبيع في الافلاج
57- ال رشيد / في الصحنة .... وفيه ثلاث اسر غيرهم قبايل ذكرناهم
58- الرزيحان
59- الرفيّق / في زميقة
60- الرفاعي /
61- الرميلي / اصلهم من الحوطة
62- الرميح / اصلهم من الهياثم
63- الزعيبي
64- الزير/ يقال من عنزة مشهورين بالعلم من قديم
65- الزعير/ أصلهم من وادي الدواسر
66- ال زوبع
67- ال سالم / في حلة ال سالم في زميقة
68- ال سبيت
69- السحمان / من الافلاج الذين منهم الشيخ سليمان السحمان وهم من خثعم
70- السعد
71- السعود / طبعا غير ال سعود الملوك من بني حنيفة ... كان يقال لهم ال حميدان .. في العذار
72- السعيد / في الصالحية ... ويوجد اسرتين غيرهم قبايل ذكرناها
73- السلطان / اصلهم من ضرما وسبق ان نصّب واحد منهم امير في الدلم وهو سلطان بن محمد واستمر حوالي 25 سنة حتى وفاته عام 1412هـ
74- السليطين يقال من الاشراف
75- السليم / في المحمدي
76- السليّم / بشدة على الياء وهم في زميقة ... يختلفون عن سابقيهم .. وللفائدة يوجد من اهل الرياض غيرهم قبايل سهول
77- السميح
78- السنيد /
79- السنيدي / في زميقة
80- ال سعيدان / مسمات عليهم حلة ال سعيدان .. وللفائدة يوجد غيرهم ال سعيدان قبايل من قبيلة قحطان المعروفة في الرين (غرب مدينة الرياض وجنوب القويعية)
81- السنبل / قديمين في الدلم و سبق ان نصّب بعضهم اميرا فيها قديما في عهد الدولة السعودية الثانية بعد سقوط حكم ال زامل العائذيين سنة ١٢٤٠هـ
82- السويلم / وللفايدة يوجد السويلم من اهل الدرعية
83- السرّان / في زميقة
84- السريبي / اصلهم من الحوطة
85- الشاهين / في المحمدي والصحنة وفيه غيرهم اسره ثانية بيتين قبايل لكن الاولى اكثر واشهر
86- الشديّد / منهم الشيخ عبداللطيف بن محمد من تلاميذ ابن باز الله يرحمهم
87- الشعيل / من السهول وفيهم امراء وقادة
88- الشنار / ويوجد ال شنار كذلك في الحريق والافلاج اظنهم ابناء عمهم ...ويوجد في الافلاج (البديع) اسرة اخرى باسم ال شنار ولكنهم قبايل من الشكرة من الدواسر
89- الشويرد / في زميقة وعيال عمهم في الرياض (المصانع) من قديم ويعتقد انهم جاؤوا من هناك ... من محلاتهم القديمة في زميقة (الشويردي)
90- الشيحان
91- الشيحة / يقولون اصلهم من حايل
92- الشايقي / صناع اهل المفاتيح المشهورين
93- الشريمي
94- الصرامي / من عنزة وهم جماعة الشيخ عبدالعزيز الصرامي قاضي الخرج لمدة ثلاثين سنة تقريبا قبل ابن باز الله يرحمهم جميع
95- الصاهود
96- الصليهم / ابناء عمهم في حوطة بني تميم
97- الصالح / هم المحيسن
98-الصويلح / في العذار .. ويوجد الصويلح من الكبرا الدواسر لهم هجرة جهة العقيمي
99- الصليح /
100- الصبران
101- الصفق / صارو الان ال عثمان
102- ال صفيّان / من شمر ! ابناء عمهم في الحوطة والرياض و من مشاهيرهم الشاعر عبدالرحمن بن سعد صاحب القصيدة الشهيرة ( نحمد الله جت على ما تمنى .. من ولي العرش جزل الوهايب ) قالها عام 1389هـ في احد المناسبات ... و من مشاهير شمر : ال موّاش اهل الافلاج والحوطة وهم من حرب ! وكذلك ال رصيّص اهل الحوطة والرياض !
103- الطبيشي / اصلهم من الرياض والله اعلم
104- الطمرة
105- الطاسان / قدموا من القصيم من الرس حديثا
106- الطويرش
107- العنقري /
108- ال عبدالرزاق
109- ال عبداللطيف
110- العبدان
111- العيدان
112- العتيق / كان يقال لهم ال مسلـّم ...منهم الشيخ عبدالله بن عتيق الله يرحمه ... وللفايدة يوجد العتيق غيرهم في حوطة بني تميم من بني تميم
113- العقيل
114- العقيّل / بشدة على الياء يختلفون عن سابقيهم والله اعلم ... ويوجد اسرة قبيلية ذكرناها
115- العنبر
116- العون / ويوجد العون كذلك في الحوطة أظنهم أبناء عمهم .. ويوجد العون غيرهم قبايل في الحوطة كذلك وفي الحريق والافلاج
117- العليوة
118- العبلان
119- العبيد
120- العبيدان
121- العبودي
122-ال عرفج / يقال من عنزة منهم الفريق ناصر بن عبدالعزيز رئيس هيئة الاستخبارات سابقا والمستشار في الديوان الملكي حاليا ... وقد نصّب أحدهم امير على الدلم لفترة بعد عبدالله بن ناصر الحقباني وهو عبدالرحمن بن محمد الله يرحمه ويذكر عنه شجاعة وحسن رأي .. وللفائدة يوجد ال عرفج قبايل في الافلاج
123- العريفي / كسرة تحت حرف العين
124- العبيلي
125- ال عثمان / هم ال صفق ثم غيروه .. ويوجد اسره ثانية ال عثمان ينتسبون لبني تميم في نعجان من مشاهيرهم (يعني التمايمة) مدير جامعة الملك سعود الان د. عبدالله بن عبدالرحمن
126- العجلان
127- العجيري / اصلهم من الحوطة
128- العصفور هناك العصفور من عامر ولكن لم اتأكد هل هم انفسهم او هؤلاء ليس لهم علاقة قرابة
129- العقيفي يقال من عائذ
130- العميري / كسرة تحت حرف العين وفيه اسره ثانية قبايل بالفتحة
131- العويمر
132- العويدان أشراف أخيضريون
133- العويران
134- العويرضي
135- ال عويس / في الدلم و نعجان
136- العنيزان
137- ال عيسى / وفيه ال عيسى (ال زيد) غيرهم
138- العضيب /
139- العايب / في زميقة
140- الغايب
141- الغريبي / فتحة على حرف الغين
142- الغنيمي / أصلهم من الحريق وعيال عمهم في حايل الان يعرفون بالشيخ
143- ال غيام / فتحة على حرف الغين والياء بدون شدة
144- الغيث / في حلة ابن سعيدان ... ويوجد الغيث من اهل الرياض اسرتين
145- القرين يقال من عنزة
146- ال قاسم /
147- ال قعيضب
148- القميزي
149- ال كلثم يقال الكلثم من الصيعر من كنده
150- المحسّن / بفتح السين وتشديدها ثم غيروا الان اسمهم الى ابن حسين وهم أشراف ثابت عمود نسبهم ومشجراتهم
151- المريعي / من العجلان
152- المطلق / من نعجان دواسر .. ويوجد أسرة أخرى في بلدة السلمية من عتيبة وبلغني انهم أضافوا (العـتيـبي) ! ويوجد اسرة ثالثة قبايل بالدلم
153- المتعب
154- المتيعب
155- ال مجحد
156- المجلي / في حلة ابن سعيدان اصلهم من الحوطة ... وفيه اسره ثانية قبايل اقدم واشهر
157- المحيسن / يقال لهم ال صالح ... في حي الصالحية
158- المسحان
159- ال مطرد يقال ضفير
160- المطرود
161- المطيردي
162- المطوّع / اسرة علم من قديم ويقال لهم ال عمر
163- المسلم / هم العتيق الان ... ويوجد غيرهم
164- المسعود / في الصحنة
165- المشيعل / في المحمدي
166- ال معجب / اصلهم من حوطة بني تميم .. ويوجد في الأفلاج أشراف
167- المعيبد
168- المفرّح
169- المقرن / وفيه اسرتين غيرهم قبايل ذكرناهم
170- الملاحي /
171- المهيني
172- ال موح
173- ال موسى /
174- الموينع / ويوجد الموينع في الحوطة اظنهم عيال عمهم
175- ال معثم عنزة
176- المنيف / في حلة ابن سعيدان ...
177- المنديل / في العذار
178- ال نفيسة / عيال عمهم في الحوطة والرياض
179- النمشان
180- ال نقيّة
181- النويبت
182- ال نهيو
183- ال هديب / من السهول فيهم اهل شعر وادب .. وللفائدة يوجد ال هديب دواسر في الافلاج
1184- الهدلق
185- الهويشل / ويقال لهم ال خريمس .. في العذار وعيال عمهم في الرياض من قديم ... في السلمية اظنهم ابناء عمهم .. وفيه اسره ثالثة قبيلية ذكرناها
186- ال هديان / اقرب من لهم ال عيسى
187- الهزاع / اصلهم من بلدة نعجان
188- الوبران
189- ال يحيى من قحطان
190- ال يوسف / من ال يحيى من قحطان ...

والعذر والسموحه اذا كنت ناسي احد ...
مع تحياتي .... الخرجاوي
والله اعلم
اللهم ان نستغفر ان كنا اخطأنا في أي أمر مما ذكرنا والله تعالى أعلى وأعلم
ملاحظة / والعذر على الخطأ أو التكرار طبعا اكثر الاسر السابقة لهم تواجد الان في مدينة السيح (عاصمة الخرج الجديدة) وفي الرياض وغيرها من مدن المملكة بحكم الوظايف وطلب المعيشة







رد مع اقتباس
 
   
قديم 04-08-2011, 08:18 AM رقم المشاركة : 2
معلومات العضو
كـــــــاتب

الصورة الرمزية دليل القوافــل

إحصائية العضو






دليل القوافــل is on a distinguished road

 

دليل القوافــل غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : الخرجـاوي المنتدى : قوافل أنساب القبائل العربية
افتراضي رد: عوائل الخرج

شكرا لك



طرح جميل والف والنعم بالجميع







التوقيع

اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي
اضغط على الصورة لرؤيتها بالحجم الطبيعي

رد مع اقتباس
 
   
قديم 04-08-2011, 08:22 AM رقم المشاركة : 3
معلومات العضو
عضو الوسام الذهبـــي

إحصائية العضو






البدوي is on a distinguished road

 

البدوي غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : الخرجـاوي المنتدى : قوافل أنساب القبائل العربية
افتراضي رد: عوائل الخرج

مشكور بارك الله فيك




لا علم لي بعلم الانساب







رد مع اقتباس
 
   
قديم 05-08-2011, 08:22 PM رقم المشاركة : 4
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






الخرجـاوي is on a distinguished road

 

الخرجـاوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الخرجـاوي المنتدى : قوافل أنساب القبائل العربية
افتراضي رد: عوائل الخرج

اعتذر بما يتعلق بعائلة الجميعة فقد نقلت ذلك مع مجموعة عوائل كريمة ولم انتبه لذلك الخطأ والتصنيف

لاسرة الجميعة حيث ذكر انهم يقال من بقايا الاتراك وابرأ إلى الله ومن هذا الامر وانما نقلته ولم اتوقع

ان يكون صاحب التدوين بهذه الجراءة ونعوذ بالله من الطعن في انساب المسلمين وارجو من الادارة

ازالة (ويقال ان اصولهم تركية ) لاسرة الجميعة الكريمة وذلك في الرقم 14 حفظكم الله







رد مع اقتباس
 
   
قديم 06-08-2011, 01:53 AM رقم المشاركة : 5
معلومات العضو
عضــو الوســام المأســي

إحصائية العضو






الرقيب is on a distinguished road

 

الرقيب غير متواجد حالياً

 



الاوسمة

كاتب الموضوع : الخرجـاوي المنتدى : قوافل أنساب القبائل العربية
افتراضي رد: عوائل الخرج

والنعم بالجميع



تقبل التحية







رد مع اقتباس
 
   
قديم 01-09-2011, 08:01 AM رقم المشاركة : 6
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






عبدالله العايذي is on a distinguished road

 

عبدالله العايذي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الخرجـاوي المنتدى : قوافل أنساب القبائل العربية
افتراضي رد: عوائل الخرج

حبيبي المسمي نفسه الخرجاوي

اول شي اذا نقلت شي من النت لا تحرف فيه على هواك بدون ما تذكر تنبيه مثلا لان هذا البحث معروف وصاحبه طرحه في (ملتقى القبائل العربيه) من اكثر من سنه

بالنسبه للقسم الاول من الاسر (القبايل) لا اعتراض الا في ثلاث اسر اضفتها انت من راسك وهي / ال هليل حطيتهم اشراف والمعروف عند اهل الخرج انهم غير قبايل كذلك اسره الباز والشعيل اضفتهم انت مع السهول وهم غير قبايل !

بالنسبه للقسم الثاني (الاسر الاخرى) فلا تنسب ناس الى اصول غير معروفه لها الله يهديك لان هذا ما يجوز شرعا مع احترامنا الكامل لهم والسلام عليكم







رد مع اقتباس
 
   
قديم 04-09-2011, 04:23 AM رقم المشاركة : 7
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






الخرجـاوي is on a distinguished road

 

الخرجـاوي غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الخرجـاوي المنتدى : قوافل أنساب القبائل العربية
افتراضي رد: عوائل الخرج

العائذي اول شيء كل عام وانت بخير

ثانيا انصحك بعدم الطعن في انساب المسلمين فهذا ما سمعناه ولقد رأينا مصادر ووثائق لبعض تلك الاسر الاصل في الناس انهم مؤتمنون على انسابها

لديك اعتراض على بعض الاسر قدم بينتك ودليلك لاسيما انه اذا اعترف الاصل بالفرع فليس لاحد احقية بالتدخل وانصحك ايضا بالبحث عن العائذيين في الخرج ان كنت تعرفهم (جميعهم)

بالنسبة لاسرة ال هليل فنحن نقلنا ذلك من مصادر من ضمنها مصدر لمؤلف هاشمي الدرر المنثورة وذكر ما نصه في صفحة 107

اقتباس :
هم الأشراف آل الهليل ابن سعيد الأخيضر الحسني فر ع من الأشراف آل الأخيضر ينسبون إلى جدهم الشريف الأمير هليل بن الأمير سعيد ابن زيد بن الحسين بن ماجد بن زيد بن إبراهيم بن منصور ابن هلال بن يوسف بن محمد بن عبدالله بن محمد بن أحمد ابن الحسن بن الأمير يوسف بن الأمير محمد بن الأمير يوسف ابن إبراهيم ببن الإمام موسى الجون بن الإمام عبدالله المحض بن الإمام الحسن المثنى ابن الإمام الحسن السبط بن الإمام أمير المؤمنين وولي المتقين علي عليهم سلام الله ورضوانه وقد وهم بعضهم فعدَّ السادة آل الأخيضر من أبناء أو من عقب الإمام إبراهيم بن عبدالله المحض قتيل باخمرى ، وجمهرة المحققين على أنهم من أبناء إبراهيم بن موسى الجون كما هو في عمود الأشراف آل هليل، كانوا يسكنون قديمًا في اليمامة والذي يظهر أنهم انتقلوا إلى النعمية مع أبناء عمهم، والنعمية تقع قرب وادي الدرعية وتعرف في وقتنا الحالي بعلب وكانت فيهم الإمارة والوجاهة والعلم حتى زالت دولتهم وذهبت أيامهم

اما اسرة ال شعيل الكريمة
الشعيل اسرة من المحلف من السهول و قد كان منهم أحد رجالات الملك عبدالعزيز رحمه الله الذين فتحوا الرياض عام 1319 هـ واسمه محمد بن شعيل والمصدر ( كتاب الملحمة الإسطورية لفتح الرياض والأبطال الستون بقيادة الملك عبدالعزيز لعبدالله بن سعد الرويشد)
وتأكدنا ان محمد بن شعيل هو من اخوال الاشراف الهليل ونحن اعطيناك مثالين حيث نثبت لك اننا لا نأتي بالكلام من رؤسنا وانما من واقع يتداول فيه ذلك الكلام






رد مع اقتباس
 
   
قديم 21-09-2014, 04:46 AM رقم المشاركة : 8
معلومات العضو
عضو جديد

إحصائية العضو






ابن هويشل is on a distinguished road

 

ابن هويشل غير متواجد حالياً

 


كاتب الموضوع : الخرجـاوي المنتدى : قوافل أنساب القبائل العربية
افتراضي رد: عوائل الخرج

تسلم اخوي وبارك الله فيك على ما تقوم به من جهد ضخم ومشكور على هذه المعلومات التاريخية







رد مع اقتباس
 
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:54 PM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi
الحقوق للقوافـل العـربية: جوال الرسائل 966553850455+

a.d - i.s.s.w

RSS 2.0 RSS XML MAP HTML Sitemap ROR